قائمة الإستفتاءات » احكام الصلاة

قائمة الإستفتاءات » أحكام الصلاة
	القراءات السبع: س/ ما هو رأي سماحتكم بالقراءات السبع والعشر التي يقرأ بها القرآن الكريم وهل تجوز القراءة بهنّ اثناء الصلاة؟ ************************************************************* ج/ يلزم القراءة طبقاً لرواية حفص على الأحوط وجوباً.
	جواز تغيير نية الصلاة من المغرب الى الصبح قضاءً: س/ نويت أن أصلي المغرب ثلاث ركعات وشرعت بالصلاة هل يجوز لي تغيير النية الى صلاة العشاء أو الصبح بعد الشروع بالصلاة؟ والعكس؟ ************************************************************* ج/ لا يجوز تغيير النية الى العشاء وإنما يجوز لك تغيير النية الى الصبح إذا كان قضاؤها واجباً في ذمتك.
	السجود على القرطاس: س/ ما حكم السجود على القرطاس المتخذ مما لا يصح السجود عليه؟ ************************************************************* ج/ يجوز.
	السجود على الاحجار الكريمة: س/ ما حكم السجود على الأحجار الكريمة؟ ************************************************************* ج/ لا يجوز إلا للضرورة.
	السجود على السجاد: س/ ما حكم السجود على السجاد في الصلاة مع المخالفين؟ ************************************************************* ج/ لا يجزي إلا في حالة التقية بشروطها.
	وقت صلاة القضاء: س/ ما هي الكيفية في قضاء الصلوات الفائتة، هل تقضى في أوقاتها أي بمعنى هل تقضى صلاة الصبح في الصبح وهكذا؟ ************************************************************* ج/ يجوز قضائها في غير أوقاتها.
	حكم قضاء الصلاة والصوم: س/ فاتني من الصلاة والصوم أربعون عاماً متعمداً لضعف إيماني فكيف أقضيها؟ ************************************************************* ج/ يجب عليك قضاء ما فاتك من الصلاة والصوم شيئاً فشيئاً، ويجب عليك في الفرض المذكور أن تدفع عن كل يوم فاتك من الصيام مُداً من الطعام وهو ثلاثة أرباع الكيلو تقريباً.
	وقت ومدة أداء الصلاة: س/ شخص ينهي صلاته في خمس دقائق ولم يبق من الوقت إلا دقيقتان وينتهي وقت الصلاة ما حكم ونوع الصلاة في الفرض المذكور؟ ************************************************************* ج/ يصلي أداءً في الفرض المذكور.
	الخطأ في الصلاة: س/ إذا كانت صلواتي منذ بداية تكليفي فيها خطأ ولقد إكتشفت ذلك قبل فترة قصيرة؟ ************************************************************* ج/ إذا كان الخطأ مستلزماً لترك ركن من أركان الصلاة وجب القضاء وإلا فلا علماً بأن أركان الصلاة خمسة وهي: النية وتكبيرة الإحرام والقيام أثناء تكبيرة الإحرام والقيام المتصل بالركوع أي الذي قبل الركوع مباشرة وهكذا الركوع والسجدتان.
	حكم نافلة صلاة الليل: س/ هل يجب أن نصلي صلاة قيام الليل ثمانية ركعات؟ ************************************************************* ج/ لا يجب بل يستحب.
	حكم السورة بعد الفاتحة في صلاة الليل: س/ هل يجب التقيّد بسورة معينة بعد الفاتحة في صلاة قيام الليل وصلاتي الشفع والوتر؟ ************************************************************* ج/ لا يجب.
	وقت صلاة الليل: س/ متى يبدأ وقت صلاة الليل ومتى ينتهي؟ ************************************************************* ج/ من منتصف الليل الى طلوع الفجر.
	حكم صلاة العيد: س/ هل صلاة العيد واجبة؟ ************************************************************* ج/ يشترط في وجوبها حضور الإمام عليه السلام وإلا فهي مستحبة في عصر الغيبة.
	وجوب صلاة القضاء: س/ فاتتني صلوات من يوم كنت صغيراً الى أن بلغ سني 25 سنة؟ ************************************************************* ج/ يلزم قضاء جميع ما فاتك شيئاً فشيئاً.
	حكم الشهادة الثالثة في الآذان: س/ ما حكم الإتيان بالشهادة الثالثة في الآذان والتشهد الأخير؟ ************************************************************* ج/ يجوز ذلك في الآذان ويتجنب ذلك في تشهد الصلاة.
	حكم كثير الشك في الصلاة: س/ يراودني الشك أثناء الإنتهاء من الصلاة هل إني صليت ثلاث إو إربع ركعات وخاصة في صلاتي الظهر والعصر وفي بعض الأحيان أُعيد الصلاة عدة مرات فما هو الحل؟ ************************************************************* ج/ لا يبعد أن تكون مصداقاً لكثير الشك في الفرض المذكور.
	جواز الصلاة في محل العمل الحكومي: س/ أصلي صلاة الظهرين في مقر عملي هل يتوجب عليَّ إخراج شيء معيّن بسبب إستخدام المكان، مثلاً الخمس أو الصدقة وما مقدارها إن وجدت؟علماً بأن مقر عملي هو ملك عام الدولة؟ ************************************************************* ج/ لا شيء عليك في الفرض المذكور إلا إذا علم انه مغصوب فعندها لا تجوز الصلاة فيه.
	سقوط الآذان والإقامة: س/ هل إن سقوط الآذان والإقامة في موارد سقوطه هل هو على نحو العزيمة أم الرخصة؟ ************************************************************* ج/ السقوط على نحو الرخصة.
	السجود على التربة مع وجود المكياج: س/ هل المكياج يعتبر حاجز بين البشرة والتربة الحسينية عند السجود أثناء الصلاة؟ ************************************************************* ج/ إذا لم يكن كثيفاً لا يعد حاجزاً.
	حكم الصلاة في الصحن الحسيني الشريف للمسافر: س/ هل يجوز للمسافر أن يتم صلاته في الصحن الحسيني الشريف؟ ************************************************************* ج/ نعم، على الأظهر.
	كربلاء قديماً وحديثاً: س/ هل هناك فرق بين مدينة كربلاء القديمة والجديدة في المسألة السابقة؟ ************************************************************* ج/ لا فرق بينهما على الأظهر.
	عدم وجوب صلاة الآيات للخسوف الكاذب: س/ هناك خسوف للقمر يوم الاثنين وهذا الكسوف يسميه علماء الفلك ( خسوفاً كاذباً ) ، ويسمونه (خسوف شبه الظل) ويعرِّفونه بقولهم: خسوف شبه الظل يعني دخول القمر منطقة شبه ظل الأرض دون أن يدخل منطقة الظل، فيبهت لون القمر دون أن يحترق جرمه، السؤال هو:هل تجب صلاة الآيات في هذا الخسوف؟ ************************************************************* ج/ لا تجب صلاة الآيات في الفرض المذكور.
	الظن بجهة القبلة: س/ أدرس في جامعة لها مباني متعددة وتختلف القبلة من مبنى إلى آخر ونعتمد على الأشارة الموضوعة في مكان الصلاة للأتجاه إلى القبلة و لمدة سنة كنا ندرس في مبنى ولكننا لم نكن ندرس فيه جميع أيام الأسبوع فقط ثلاثة أيام وأحيانا لانصلي فيه ولكن الآن بعد سنتين اتضح أن القبلة كانت خاطئة بمقدار 90 درجة حيث كنا نميل نحو اليسار وكان من المفترض أن نميل نحو اليمين ..فما حكم تلك الصلوات الآن وإذا كان فيها قضاء كيف يكون وبأي عدد حيث أنني لا أعلم عدد الصلوات التي صليتها هناك تماماً؟ ************************************************************* ج/ إذا كانت الإشارة الموضوعة قد أورثتك ظناً بالقبلة فلا تجب الإعادة عليك في الفرض المذكور.
	تحقق الإستدبار بمجرد الميل: س/ أسكن في منزلي منذ عشر سنوات، وأكتشفت ان اتجاه المراحيض في 4 حمامات مقابل القبلة، وتغييرها مكلف مادياً؟ ************************************************************* ج/ يتحقق ترك الاستقبال والاستدبار بمجرد الميل إلى أحد الطرفين ولا يجب التشريق أو التغريب و إن كان أحوط.
	مساجد البدن السبعة: س/ ما هي أعضاء السجود ؟ وما الدليل على كل منها؟ ************************************************************* ج/ أعضاء السجود سبعة وهي: الجبهة والكفان والركبتان والإبهامان من الرجلين، ويدل عليه روايات عديدة منها صحيحة حماد عن الصادق (عليه السلام): سبعة منها فرض يسجد عليها وهي التي ذكرها الله في كتابه وقال: (وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلاَ تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً) الجن:18، وهي الجبهة والكفان والركبتان و الإبهامان و وضع الأنف على الأرض سنة). وسائل الشيعة: ج4 ص674- 675باب4 من أبواب السجود ح1.